بالقضاء ، وإقامة الحدود ، ورفع المظالم ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر نيابةً عن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ( 1 ) . پس كسى كه از علوم دينيه بي خبر باشد وبه قضا وافتا وقوف ندارد ، بلكه از آن استعفا كند ، واز حدود شرعيه ‹ 589 › جاهل باشد تا آنكه أكثر جاها اراده‌هاى اجراى حدود خلاف شرع نموده ، وبه معروف ومنكَر اطلاع ندارد ، بلكه خودْ منكر را واقع مىسازد كه تجسس را - كه منهى عنه بالنص است - مرتكب شده ، چگونه خليفه گردد ؟ ! ونيز در " إزالة الخفا " آورده : الغزالي : قال عمر - في خطبة له - : اعلموا أنه لا حلم أحبّ إلى الله تعالى ولا أعظم نفعاً من حلم إمام ورفقه ، وليس جهل أبغض إلى الله ولا أعظم ضرراً من جهل إمام وخرقه . ( 2 ) انتهى . پس كمال عجب است كه خود عمر - به مقتضاى حق بر زبان جارى - اقرار مىنمايد كه : نزد خداى تعالى جهلي مبغوض تر ومضرتر از جهل امام نيست ، وأهل سنت براي حفظ آبروى أو به چنين مكابرات ومباهتات درآويزند كه هرگز جهل امام قادح در خلافت نيست ، وعلم به احكام شرعيه شرط امامت نيست ! !

--> 1 . [ الف وب ] قوبل على الأصل في شروع الكتاب . ( 12 ) . [ إزالة الخفاء 1 / 2 ] . 2 . [ الف وب ] ترجمة آفات القلب من الفصل الأول من رسالة مقامات عمر وكراماته من مآثر عمر . ( 12 ) . [ إزالة الخفاء 2 / 147 ] .